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Théologie.s University of Lorraine
Франция
Добавлен 11 сен 2015
Current theological research, through recorded lectures and explanatory videos. Feel free to post your specific questions/requests if you have any!
Before designating one or more doctrines, theology is an intellectual process: it is the critical study of the discourses and practices concerned by the question of God. The theology department of the University of Lorraine is unique: it is the only French public institution that awards state diplomas in theology *without religious affiliation*. The training focuses on the transversal study of monotheisms: Judaism, Christianity and Islam.
www.e-theologie.fr
Before designating one or more doctrines, theology is an intellectual process: it is the critical study of the discourses and practices concerned by the question of God. The theology department of the University of Lorraine is unique: it is the only French public institution that awards state diplomas in theology *without religious affiliation*. The training focuses on the transversal study of monotheisms: Judaism, Christianity and Islam.
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L'eschatologie dans la jihadosphère
Conférence de Lorin El-Kurdi (Jihadoscope)
Conférence donnée à Metz dans le cadre du cycle "Les imaginaires eschatologiques de l'islam" organisé par le Laboratoire Écritures de l'Université de Lorraine et le département de théologie, avec le soutien du Bureau central des cultes.
Responsable scientifique : Hassan Bouali.
Conférence donnée à Metz dans le cadre du cycle "Les imaginaires eschatologiques de l'islam" organisé par le Laboratoire Écritures de l'Université de Lorraine et le département de théologie, avec le soutien du Bureau central des cultes.
Responsable scientifique : Hassan Bouali.
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Sociologie du djihadisme français : processus de radicalisation et portraits activistes
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Conférence de Xavier Crettiez, professeur de science politique, directeur du DiReM et du master Politiques de prévention et de Sécurité, Laboratoire CESDIP. Conférence donnée à Metz dans le cadre du cycle "Les imaginaires eschatologiques de l'islam" organisé par le Laboratoire Écritures de l'Université de Lorraine et le département de théologie, avec le soutien du Bureau central des cultes. Res...
Les mots de la théologie : présentation du Lexique de théologie
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Présentation et discussions autour du livre : "Lexique de théologie - Ressourcements". Publié par Anthony Feneuil et Yves Meessen chez Labor et Fides (2022). Le Lexique présente une trentaine de termes issus du vocabulaire classique de la théologie chrétienne en essayant de les redéfinir pour aujourd'hui, en exposant leur sens pour la philosophie et les sciences humaines.
Theology in International Relations: The Russian Case
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As part of the conference "Théologies et sociétés", the session focused on theology in international relations and took Russia as an exemple. Speakers: Oleg Davydov, Sean Griffin, Dmitry Uzlaner. Chair: Anthony Feneuil 00:00 : "Theology Between Society, Academy and Church" by Oleg Davydov 29:40 : "Putin's Holy War of the Fatherland: Sacred Memory and the Russian Invasion of Ukraine" by Sean Gri...
Muhammad et son rôle eschatologique dans les traditions des débuts de l'islam
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"Muhammad et son rôle eschatologique dans les traditions des débuts de l'islam : naissance d'une figure sotériologique" Conférence de Mohamed Hayyan, Doctorant à l'EPHE et chargé de cours à Paris VIII. Conférence donnée à Metz dans le cadre du cycle "Les imaginaires eschatologiques de l'islam" organisé par le Laboratoire Écritures de l'Université de Lorraine et le département de théologie, avec...
L’eschatologie à défaut du politique
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"L’eschatologie à défaut du politique: la Jama’a Salafiyya Muhtasiba et l’occupation de la grande mosquée de La Mecque en 1979" Conférence de Stéphane Lacroix, Professeur à Sciences-Po, chercheur au CERI. Conférence donnée à Metz dans le cadre du cycle "Les imaginaires eschatologiques de l'islam" organisé par le Laboratoire Écritures de l'Université de Lorraine et le département de théologie, a...
Motifs eschatologiques dans les inscriptions des deux premiers siècles de l’hégire
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Par Frédéric Imbert, Professeur à l'Université d'Aix-Marseille. Cette conférence a eu lieu dans le cadre du cycle "Les imaginaires eschatologiques de l'islam" du laboratoire Écritures (EA3943), soutenu par le Bureau central des cultes du ministère de l'intérieur et avec la participation du MéMo (Nanterre). Coordinateur scientifique : Hassan Bouali www.e-theologie.fr
Le non-croyant dans l'eschatologie musulmane : la relecture critique de M. Sahrur
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Conférence de Youssouf T. Sangaré, Maître de conférences à l'Université Clermont-Auvergne. Dans son projet d’aggiornamento de la pensée islamique, Muḥammad Shaḥrūr (m. 2019) propose une relecture audacieuse du statut de non-croyant dans l’au-delà. Le Paradis est-il la demeure exclusive des croyants et l’Enfer celledes non-croyants ? A cette question, le penseur syrien formule une réponse tranch...
La vie dans l'au-delà en islam sunnite : la vision des mystiques
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Conférence de Pierre Lory, directeur d'études à l'EPHE Le texte du Coran présente une vision de l’eschatologie où une résurrection des corps précède une vie éternelle dans un Paradis ou un Enfer matériels. Les mystiques de l’islam ont toutefois nuancé le tableau d’un au-delà qui ne serait qu’une duplication superlative de l’ici-bas : pour eux, le vécu dans le Paradis diffère en effet profondéme...
Nature, sexe et culture chez Christine de Pizan
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Conférence de Julien Abed lors du séminaire transversal du laboratoire Écritures, le 12 octobre 2021. Retrouvez le powerpoint de la présentation : bul.univ-lorraine.fr/index.php/s/oddNLawzBknqeEi
Les traductions de la Bible avec Claire Placial
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Claire Placial, maîtresse de conférences au département de Lettres de l'Université de Lorraine (UFR ALL-Metz) et membre de l'IUF, évoque les questions que posent les traductions de la Bible. Visitez le blog de Claire Placial : languesdefeu.hypotheses.org/ Voir aussi Jean-Marie Auwers (éd.), Connaître la Bible, n° 11/12 : La Bible en français, guide des traductions courantes, Paris, Lumen Vitae,...
La responsabilité critique de la théologie : adresse aux jeunes théologien·ne·s
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Conférence de Jean-Sébastien Rey, directeur du Département de théologie.S de l'Université de Lorraine (UFR SHS-Metz), à l'occasion de la rentrée académique 2021-2022. www.e-theologie.fr
[Podcast] Le doute religieux
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Entretien de Paul Keil avec Anthony Feneuil, à l'occasion de la parution de son livre L'évidence de Dieu: études sur le doute religieux, chez Labor et Fides en avril 2021. Anthony Feneuil est maître de conférences au département de théologie de l’Université de Lorraine. Il est spécialiste de la théologie contemporaine et de ses rapports avec la philosophie. En plus du livre qui fait l’objet de ...
Le don de Dieu : conférences et discussion autour de Romains, 5
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Demi-journée d'études organisée par le Groupe de recherche Écritures et théologie de l'Institut RSCS (Université catholique de Louvain), tenue le jeudi 6 mai de 14h à 17h, avec Christophe Chalamet (Professeur à l'Université de Genève) et Anthony Feneuil (Maître de conférences à l'Université de Lorraine). 00:00:00 Présentation des intervenants 00:03:32 C. Chalamet : "Don de Dieu, alliance et réc...
La légende et la sainteté laïque chez Michelet
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"La légende comme récit naturel: réflexion et pratique micheletiennes du récit exemplaire" Conférence de Magalie Myoupo, maîtresse de conférences à l'Université de Lorraine (département des Lettres), lors du séminaire transversal du laboratoire Écritures le 18 mai 2020. 00:00 Introduction 02:33 Exposé principal 47:53 Questions
De l'histoire du texte à l'histoire de la langue: l'hypothèse d'une rime cachée dans Coran 23, 12-14
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L’archéologie du palimpseste de San’a’ : Des fragments au livre caché
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Nature et esprit chez Husserl : "une révolution copernicienne plus radicale"
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Les enjeux du dialogue interreligieux aujourd'hui - conférence de G. Siegwalt
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Quel texte original pour les traductions de la Bible ?
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L'histoire du Coran selon Ibn `Ashûr (1879-1973)
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Connaissez-vous la théologie? Une formation unique !
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Une nouvelle dévotion mariale ? Marie qui défait les nœuds
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Le Coran entre apocalypse et empire : nouvelles réflexions sur la genèse d'un corpus coranique
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Le Coran entre apocalypse et empire : nouvelles réflexions sur la genèse d'un corpus coranique
Passionnant Bravo
Très bien-pensant.
Naturel avec un masque 🎉🎉🎉
Il n'existe aucun livre antique sur cette terre qu'on connaisse avec des manuscrits originaux. Si vous en connaissez un, faites-le savoir
Un livre passionnant que j'ai lu récemment :< L'Evangile Retrouvé > Pierre Nautin, ed Beauchêne. PN démontre, entre autres choses importantes, qu'il est impossible de connaitre l'identité de la mère de Jésus, qu'il est impossible de savoir ce qui s'est vraiment passé au cours de son procès ni de son interrogatoire et que l'Eglise propage beaucoup d'erreurs comme des vérités révélées...
Le coran est à l'origine un livre de prédication chrétien (les sourates dites "mecquoises") utilisé par les chrétiens anti-trinitaires appelés nazaréens, ils sont appelés "nasara" (نَصَرَ) dans le coran, tandis que les chrétiens trinitaires (dits "orthodoxes") qu'ils détestaient sont appelés "mushrikouns" (مشركون) , c'est à dire "associateurs" ou "polythéistes" parce qu'ils associent Jésus à Dieu (ce qui est du "shirk" ( شِرْك ), contraire à l'unicité d'Allah ou "tawhîd" ( تَوْحِيدُ )
et toi qui dis tu que je suis apres 15 min je nai rien entendu sur JESUS possible que vous ne svez rien alors je ne vous direz rien sur JESUS
Merci.
Peut-être sous le mur des lamentations , un original de la thora.
Tts c theoriciens peuve interprétation comme il ke veule .ceci dit perssonnes ne menpecheras de croire a notre jesus qui as ete crucifié et quil est celui qui vas revenir apres l apocalypse révélé par st jean jesus etait le messie zt il reviensras en corp de gloire ke moment venu apres le chaos viendras la révélations 🎉❤
De quelle Bible parlez vous, si c'est la Torah, il n'y a actuellement aucune version originale, quant à ce que vous appelez Bible, c'est une compilation de Livres dont certains étaient certes divins mais qui ont été falsifiés et d'autres qui ne sont que des propos humains, actuellement le seul Livre divin authentique qui est resté dans sa version originale c'est bien le Coran, mais il faut le lire en arabe, car comme dit le proverbe : "Qui traduit, trahit".
Intéressant pour celui qui veut apprendre.
Autre référence pour ce point de doctrine : "Il les créa mâle et femelle". Il s'agit d'un fondamentalisme hérité de la cosmogonie Egyptienne dont les Juifs se sont écartés parce que leurs coutumes sont celles des nomades.
Une conclusion pour récapituler tout cela ? Dommage de l’avoir éludée.
Lorsque vous dites que Jésus à vraisemblablement existé, s'il n'a pas existé que devient Marie ???😢
Un personnage de roman pour enfants crédules, qui croient au créationnisme, à l'immaculée conception, au géocentrisme, aux miracles et aux tours de magie...
bon non seulement nombreuses erreures historiques, d interprétations, etc, erreures par raport à epoque, et la fin carrement délirante. je comprend qu il soit mal a l aise, il ose parler des reherches dans ce domaine. NON seulement vous m etez en faux les étudiants de Qumram mais vos interprétations personnelles ne valent pas une conférence.
Merci pour cette conférence très intéressante.
Rien a foutre
Le quomrane vous emmerdes
Ses corniauds communistes..sont programmer. Génétiquement a mourir....vive la mort.. Les communistes jacobins vous allez crever.
Ayez honte de renvoyer les gens aux Évangiles de Mathieu et tout consort, il y'a pas de vraie histoire de l'existence de Jésus.
Très bonne conférence qui présente de façon claire un sujet complexe. Pas facile à faire et cet universitaire y parvient avec brio. Merci !
En regardant cette démonstration, il apparaît difficile de ne pas envisager que Jésus a bénéficié d’une grande influence des esséniens. Ça ne prouve pas qu’il a fait partie de cette communauté mais je trouve que ça renforce nettement la théorie de l’influence. Ce qui se recouperait également avec d’autres informations qu’on peut avoir de l’époque, concernant Jean-Baptiste ou André par exemple qui étaient des proches de Jésus. C’est très intéressant en tous les cas. Un grand merci.
Le monsieur vient en moins d'une 1h détruire tout le travail de sape autour du Coran produit par les orientalistes depuis 2 siècles 😂😂😂 رفعت الأقلام و جفت الصحف !
Vous parlez de la bible, mais le problème vous lisez pas la bible dans sa langue originale, Déjà bible hébraïque c'est une copie, de la bible originale. Si vous lisez vraiment bible, vous devriez voir que les premiers textes de la bible n'ont jamais été écrit en HÉBREUX.
franciser la prononciation des noms arabes svp, c'est incompréhensible
Les musulman dans les commentaires, le deux poids deux mesures n’est pas une bonne chose . Il n’y a pas le coran complet originale n’i de copie complète des originale ni de copie de copie des original Le plus vieux coran retrouvé au Yémen à Sanaa et un palympseste effacé et recopié ou il y a énormément de variants qui prouve que le coran préserve mots à mots et un mythe pour enfants. Dans Vos traditions le compagnon de muhammad, uthman le 3eme calife a fais détruite l’es recension coranique des autre compagnons, Ali gendre de muhammad , ubay ibn ka’b , et ibn mas’ud , c’est comme si du temps des apôtre de jesus , Matthieu par exemple aurait fais brûler et détruire les évangile de Marc Luc et jean , si dans la tradition chrétienne il serai prouvé que Matthieu aurait fais une chose pareille je ne serai même plus chrétien aujourd’hui sa je vous le garantis. Le coran qui a été compilé et rédigé par Zaid ibn thabit , selon votre tradition ubay dit qu’il il manque 2 sourate al-Khalʿ et al-Ḥafd considéré comme authentique mes qui ne se trouve pas dans le coran de uthman , 200 versets dans la sourate al azab manque Il manque , les versets des tété et de la lapidation , et selon la recension de Ali, le Coran était trois fois plus volumineux c’est pour sa d’ailleurs que les chiites disent que les sunnites avec uthman on falsifie le coran Ibn mas’ud ne reconnaissait pas la première et la sourate 113 et 114 Les coran de ubay et ibn mas’ud comporter des fois plus de mots dans certain verset comme dans la sourate al mai’da ou il rajoute : Le jeûne trois jours consécutifs . qui n’existe pas dans celle de uthman Donc uthman a fais brûlé toute les autres recension coranique car tout les musulman se chamailler car il ne le réciter pas dutout de la même façon se qui prouve qu’il ne l’avait pas autant mémorise que sa Al hajjaj le gouverneurs de Syrie a détruit les 4 recueils de uthman et les a fais brûler dans de l’huile brûlante (Le codex en Égypte n’est pas de uthman il date vraisemblablement du neuvième siècle ) Et même les 6 recueils qui lui même fit sons perdu aujourd’hui Donc que reste t’il du coran du point de vue des manuscrits du coran , télément pauvre . Même aujourd’hui il existe des dizaine de coran version arabes qui a beaucoup de variants textuelle . Il vous reste simplement à croire à votre tradition qui vous répète faussement qu’il a ete parfaitement préservée et mémorise ce qui est faux et c’est prouver par les manuscrits du coran que c’est totalement faux que le coran a été été préservé Ou sont les historiens archéologues musulman pour nous parler des manuscrits du coran bizarre qu’il se cache autant
La question est quelles sont les langues originales de la Bible hébraïque, car celle-ci a été descendu sur plusieurs prophètes à des périodes différentes.
Non nous avons des Coran anciens il a beaucoup changé au cours des premiers siècles alors que le texte Pshytta depuis la sortie de du Coran
C'est dommage que la vidéo n'est pas bien audible !
Chacun a ses intérêts, le jusqu'boutisme sans fin, c'est ce que la France instrumentalise le coran- panarabisme des pétrodollars. Le reste c'est qu'un cadavre d'un monstre spéculé par des charognards.
Vidéo très intéressante qui aide à se distancer de l'approche narrative,type M.Onfray,qui sombre dans la naïveté avec l'affirmation de type récit historique.merci et plus.ne faut-il pas se référer à la capacité conceptuelle de la langue grecque?
Jésus ?la grande question de l'humain!? arrivée dans l'histoire des hommes et du respect,de l'amour!des autres,tous!une grande date de lhistoire et! de l'anthropologie !?
C null
Vous etes a cote de la plaque!
Le musulman a de la peine à voir des non musulmans lire le coran ou le critiquer objectivement! Il pense que c’est du à leur haine à ce livre et par conséquent à la foie musulmane !!!! Je suis passé par là et je sais de quoi je parle
Saba't : Thaba't : immobilité.
Y-t_il des raisons pour parler de ces sujets de quomran maintenant ?
Comment s'inscrire en ligne de former à distance ?
Balbutiement ,discernement,…interprétation ,spéculation politique
"La question du Jésus historique est apparu au XVIIIe avec les Lumières" si c'est pour entendre une énorme connerie dès les premières secondes, je m'abstiendrai du reste. C'est complètement faux et les débats sur le Jésus historique existent favtuellement depuis sa mort, et pas qu'un peu. Décidément, les Lumières ne sont pas toujours des lumières. Ce qui apparaît avec les Lumières et qui vient d'eux, ce sont les thèses mythistes qui donnent Onfray au XXIeme.
Quand on voit toutes les couillonnades qu'on est capable de nous raconter aujourd'hui.......hein Manu, vous y croyez encore à toutes ces conneries ??? L'homme est vraiment crédule, et pourquoi est-il devenu si CON ,,,,???
Franchement 2000 ans d'histoire à l'annoncer et 2000 ans d'histoire à avoir accès à son propre message ...! Comme st Paul un moment aveugle ....!
Jean baptiste à reconnu jésus dans le ventre de sa mère. Il est eccrit il tressaillit dans le ventre de sa mère à l'approche de marie Ils avaient moins d'un an d'écart. Comment imaginer qu'ils ne se rencontre pas pendant leur jeunesse ,ils sont cousins ...! C'est faux Jean baptiste a reconnu tout de suite jésus...
Jésus n'était pas la personne qu'il disait qu 'il était...! N'importe Quoi ....! C'est ça l'intelligence universitaire ...!😮
Ce film de Jésus est bizarre
Le prototype de l' ancien testament c'est la Torah.
La révolution copernicienne consistait à s’extraire d’un point de vue subjectif naïf pour adopter un point de vue plus large, dépassant ainsi certaines illusions. Il me semble que l’existentialisme fait exactement l’inverse : se complaire dans notre point de vue subjectif en se refusant par la même occasion à toute possibilité de connaissance plus large. Je m’interroge sur l’intérêt pratique de douter par principe de faits vérifiables 1000 fois sur 1000 durant notre expérience. Je m’interroge également sur la bonne foi des philosophes qui défendent de telles doctrines en vivant au quotidien comme si celles-ci étaient fausses.
il me semble que la phénoménologie s'intéresse au quoi de la conscience plutôt qu'au qui
Au contraire, la phénoménologie rompt avec le réalisme naïf au profit du subjectivisme transcendantal - qui consiste en aucun cas à élargir son point de vue, mais à affirmer que l’objet est constitué par une activité du sujet connaissant. Kant initiera un moment de cette révolution copernicienne, en révisant quelque peu la définition classique de la vérité comme « adequatio rei et intellectus » ; alors qu’il s’agissait chez les médiévaux, comme Thomas d’Aquin, d’une adéquation de l’intelligence à l’archétype de la chose dans l’intellect divin, chez Kant le mouvement est inverse ; il s’agit d’une adéquation de l’objet aux catégories de l’entendement. Reportez-vous à la préface des Méditations cartésiennes pour plus d’éléments de réponse
Je voudrais savoir en quoi c'est plus original que Berkeley ?? Non mais les allemands redécouvrent à chaque fois des théories que les anglais avaient déjà démontré ...
L’idéalisme absolu de Berkeley n’a naturellement rien à voir avec la phénoménologie de Husserl. Berkeley nie qu’il y ait une efficace extérieure de nos idées ; qui serait la reproduction interne d’une causalité externe. Il réduit nos idées à leur production solipsistique, découlant de l’affirmation de l’inexistence de la matière. Les arguments de Berkeley s’inscrivent dans le contexte propre du débat concernant les preuves des réalités extérieures et de la matière - dont Descartes prétendra démontrer la réalité dans la sixième méditation par la passivité et l’inintentionalité de l’âme. Il n’est donc pas question de révolution copernicienne, ni même explicitement d’épistémologie. Or, c’est bien là le projet de Husserl ; fonder une nouvelle épistémologie. Il ne sera donc pas sceptique, contre Berkeley ; la différence est d’importance
Pour expliquer les perceptions, Berkeley a recours à un "Dieu" qui les "enverrait" aux hommes; ce n'est le cas ni chez Hume, ni chez Kant, ni chez Husserl; pour le reste, comme y insiste thumos2998, la démarche de Husserl est avant tout épistémologique, toute affirmation d'ontologie métaphysique étant délibérément évitée car relevant de l'inconnaissable donc de l'indécidable. En cela Husserl a été plus prudent même que ne le sera Sartre, qui, lui, fondera de façon arbitraire son ontologie sur ce qu'il appelle l'"en-soi", lequel "précéderait" la conscience qui fait d'un réel préexistant "en soi", justement, ce qu'il appellera le "pour-soi".
pppffffff trivial et sans intérêt !
Il reste une question qui aurait dû être posée : pourquoi les prophètes babyloniens parlaient-ils en faveur du roi, tandis que les prophètes de la Bible parlaient contre le roi ? Compte tenu de l'importance qu'a eu la Bible en Occident jusque dans la théorie politique, cette question me semble tout à fait essentielle et n'a hélas pas de réponse. Peut-être un jour si je croise l'auteur...